Quê tôi, làng tôi và đặc biệt gia đình nhà tôi hàng trăm năm nay, vẫn thế – duy trì truyền thống phong tục ra mộ “mời các cụ về ăn Tết”. Theo đó, con cháu cứ chọn một ngày nào đó, từ khoảng 25 đến muộn nhất thì chiều ngày 30 sẽ ra mộ ông bà, cha mẹ tổ tiên.
Người thì sắm lễ to, nhà thì sắm lễ nhỏ, có người đơn giản hơn chỉ mang theo nắm hương và cái bật lửa. Ra mộ tổ tiên, quét dọn, nhỏ cỏ, phát quang bụi rậm (ngày xưa còn mang theo cả vôi ve ra sơn quét lại “nhà các cụ cho mới”. Sau đó, thì thắp hương và khẩn thỉnh “mời các cụ về ăn tết với con cháu”.
Chỉ một phong tục nhỏ, đơn giản nhưng ấy là cách mà người dân quê tôi bao đời nay vẫn thực hiện để tỏ lòng hiếu kính với ông bà tổ tiên. Tôi là người lớn lên trên cái truyền thống ấy, và tâm niệm sẽ trân trọng và duy trì. Nếp nhà là thế, mọi cái sai đều có thể sửa, nhưng tuyệt đối không được quên những điều (dủ nhỏ bé) nhưng phải thực hiện được. Với tôi, chỉ cần bất hiếu hoặc không trân trọng việc thờ cúng tổ tiên, báo hiếu với ông bà cha mẹ – thì không bao giờ tôi chấp nhận. Tôi sẵn sàng từ bỏ những người như thế, kể cả anh em trong nhà, kể cả vợ con – chỉ cần không coi trọng việc tổ tiên thì tôi sẵn sàng từ bỏ.
Còn quê là còn cội nguồn còn gốc gác, vậy nên, ngày cuối năm, nếu có thể thì tranh thủ về quê sớm bạn nhé. Ra mộ “mời các cụ về ăn Tết” để gìn giữ nét hiếu trung trong nếp sống nếp nhà nhé bạn ơi!
Bài viết này có thể có bản quyền tác giả. Vui lòng ghi rõ nguồn của bài viết là NB Xuân Thời hoặc daoxuanthoi.vn khi bạn sử dụng, đăng tải hoặc dẫn nguồn lại bài viết này. Quý vị và các bạn có nội dung chia sẻ hoặc trao đổi công việc, xin vui lòng liên hệ với chúng tôi – hoặc – Thư điện tử: nhabaongumieu@gmail.com.
